قوله : « و لا صورة له كما لا فاعل له » . لأنّ كلّ ما له فاعل فهو معلول ، و كلّ معلول ممكن زوج تركيبي مركّب من مادة و صورة هو الماهية و الوجود ، فكلّ ذي سبب له صورة و بالعكس فمن انتفاء أحدهما يلزم انتفاء الآخر .

--> ( 1 ) . از جنيد نقل شده است ، ر ك : شرح منازل السائرين ، صص 35 ، 451 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 156 .